1-е Иоанна 3
9 Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога.

Ты спрашиваешь о покаянии, и о месте Писания, которое говорит: "если исповедуем грехи наши…", и еще: "признавайтесь друг перед другом…". Именно эти слова любят приводить в религии, чтобы доказать, что верующий во Христа грешен, грешит, и не грешить – не может. Но именно этими словами открывается в жизни Христианина нечто новое: целый пласт учения Христова об освящении, которое религия не знает, хотя и может говорить о нем. В книге "Откровение" Апостола Иоанна есть такая фраза: "Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит прав ... Читати далі »

К Римлянам 8 ;13 ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.

Читая эту фразу из послания римлянам, и наблюдая в себе те или иные желания тела, его потребности, требования, и даже домогательства, что уже можно отнести к разряду "похотей", верующий с ужасом приходит к мысли, что все эти "дела плотские" ему необходимо умерщвлять в самом себе. Не имея опыта различения, где говорит голос тела, а где желания и воля его самого, как личности, он полагает, что это он сам, как субъект подвержен той или иной похоти. И тогда он задается вопросом: как духом умерщвлять свое «я»?

Но «Я» умерщвлять не нужно, поскольку «я» - это и есть твоя личность, именно она и занимается ... Читати далі »

На первый взгляд кажется, что это люди неверующие, отвергающие Бога, и потому, ведущие такой образ жизни, который противится Божиим установлениям, заповедям, данным людям для того, чтобы они не грешили. Они пьют горькую, матерятся, обманывают для наживы, любодействуют, и, без сомнения, противятся Богу, так что к ним, конечно, относится это определение. Но если внимательно посмотреть, что написано об этих "сынах" в слове Божием, можно увидеть нечто удивительное: сыны противления могут быть весьма приятными людьми! Они не притрагиваются к вину, речь их доброжелательна и культурна, сердца их расположены к благому, сходясь в собрания, они прославляют Бога, исследуют Его слово, и вполне уверены о себе, что во всем исполняют волю Его. Тем не менее, они противятся Богу, и тем самым я ... Читати далі »

За многими простыми вещами в мире кроется тайна. Вот, так и этот простой вопрос: "что такое: уверовать?", если остановить на нем свое внимание, может уже не показаться таким простым! Простой он только для дилетанта, который скажет: "что тут непонятного? Уверовать – это исполнять заповеди Бога, молиться, просить у Бога прощение за сделанные грехи". Но все это есть ДЕЛО веры человека, вопрос, же в том, ВО ЧТО ему надлежит уверовать? И вот пример.

Приходит Иисус к Иудеям и говорит: "вы умрете во грехах ваших, если не уверуете, что это Я" (Ин.8:24). Кто может объяснить, во что нужно было уверовать Иудеям? В то, что есть Бог? Они это знали прекрасно. В то, что Этот Иисус есть Сын Божий? Были уже и такие из них, которые уверовали в Него: " ... Читати далі »

"Потому что через Него и те и другие имеем доступ к Отцу, в одном Духе. Итак вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу" Еф.2:18-19.

Раньше, во времена советской власти, куда бы человек ни поехал – везде он чувствовал себя уверенно, как дома. Приехал он к примеру, в Ташкент из Москвы, и хотя он слышит незнакомую ему речь, тем не менее, он свой и в этом народе. Потому что это была одна страна, один народ, и название его было: "советский", несмотря на то, что язык и культура этих республик были различны. Но теперь не так, и это может испытать каждый: приезжая в другую страну, человек уже не чувствует себя так уверенно, как раньше. Он чужой, во всяком случае он – "не свой"! И это он хорошо знает.

Имея ... Читати далі »

"В пламенеющем огне совершающего отмщение не познавшим Бога и не покоряющимся благовествованию Господа нашего Иисуса Христа" 2Фесс.1:8.
Обычно эти слова понимаются в том смысле, что отмщение постигнет людей неверующих, которые не приняли Благую Весть для своего спасения. Но на деле это не совсем так. Неверующие, конечно, ответят за то, что отвергли к себе милость Божию, но есть немало верующих людей, христиан, которые не покоряются благовествованию. И не думает такой человек, что враждует с Богом, не принимая учение Нового Завета. Спасение ему необходимо, он желает спасения, но вот, условие спасения, которое поставил для него Господь Бог – ему не по нраву, он должен ПОКОРИТЬСЯ ему, то есть совершить насилие над собой, чтобы принять это условие, или другими словами ... Читати далі »

Когда заходит разговор о Боге, о Его плане спасения человечества, люди часто говорят такие слова: "а я считаю…", и далее они передают собственное понимание того, как нужно предстоять пред Богом, как нужно жить пред Ним в нашем человеческом обществе. Чаще всего они, конечно же, говорят о добре, никто не скажет, что нужно убивать и грабить, но: жить просто, никого не обижая, помогая друг другу, и радоваться этой жизни. Так будет говорить большинство, и остается только удивляться, что при таком обилии хороших и правильных людей, мир, почему-то наполнен злом, насилием, обманами, коварством и войнами. Может быть все это зло происходит от другой части людей, которые не так доброжелательно настроены, которые "считают" как-то иначе? Но если кто нелицемерно посмотрит н ... Читати далі »

Заповеди Нового Завета. Нужно ли исполнять десять заповедей в наше время?

1Ин.5:3 Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его не тяжки.

Ин.14:15 Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди.

Ин.14:21 Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим, и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам.

1Ин.2:3 А что мы познали Его, узнаем из того, что соблюдаем Его заповеди.

1Ин.2:4 Кто говорит: “я познал Его”, но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины;

1Кор.7:19 Обрезание ничто и необрезание ничто, но все - в соблюдении заповедей Божиих.

О чем здесь говорится? И какие заповед ... Читати далі »

  Пс.101:20-23 Ибо Он приникнул с святой высоты Своей; с небес призрел Господь на землю, чтобы услышать стон узников, разрешить сынов смерти, дабы возвещали на Сионе имя Господне и хвалу Его в Иерусалиме, когда соберутся народы вместе и царства для служения Господу.   Однажды Всевышний Бог обратил Свое внимание на землю, чтобы услышать стон живущих на ней и освободить их от смерти, потому что: "Они сидели во тьме и тени смертной, окованные скорбию и железом; ибо не покорялись словам Божиим, и небрегли о воле Всевышнего" Пс.106:10-11. Конечно, это не значит, что Бог, как бы "вспомнил" о земле, будто бы случайно обратил на нее внимание. Его решение было частью известного Ему плана спасения человечества, и когда пришло время, ... Читати далі »

В Иоанна 3:29 мы видим, как Иоанн Креститель описывает свое служение. Этот текст сегодня очень важен для церкви, так как Иоанн Креститель был предтечей первого пришествия Иисуса. Перед возвращением Христа Дух Святой также воздвигнет провозвестников. Что Иоанн сделал для первого пришествия Иисуса, то же самое совершит Святой Дух, и Он помажет предтеч второго прихода Господа. Эти люди совершат служение, подобное служению Иоанна. Они приготовят людей к возвращению Иисуса Христа. Их жизнь будет такой же необыкновенной, как у Иоанна. Этим я н ... Читати далі »