«Ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?» (1 Иоан. 4:20). Это очень важная мысль: наша любовь к Богу измеряется той любовью, которую мы проявляем в повседневном общении с людьми. Наша любовь в Богу окажется лицемерием, если ее достоверность не будет доказана любовью к ближнему! Так же обстоит дело со смирением. Легко считать себя смиренными перед Богом; но смирение по отношению к ближнему — это единственное достаточное доказательство того, что наше смирение перед лицом Божьим правдиво, что оно стало частью нас самих. У человека, по-настоящему смиренного, обязатель ... Читати далі »

О, Бог, отпечатай вечность на моих глазах! Но вы знаете, если Бог бы отпечатал вечность или даже суд на наших глазах или, если угодно, на плотяных скрижалях наших сердец, я вполне уверен, что мы бы были весьма, весьма другим поколением Божьих людей, в мире сегодня.  Мы живём слишком во времени, мы слишком приземлённые. Мы видим так, как другие люди, мы думаем, как другие люди. Мы тратим своё время так же, как тратит е ... Читати далі »

Следует как можно больше думать о небе: о его реальности, его сущности и о нашем будущем блаженстве, которым мы будем наслаждаться там. Духовный склад ума — это небесный склад ума (Кол.3:1-2). Многие христиане пренебрегают этой обязанностью, что является следствием либо незнания, либо отсутствия желания исполнять свой долг. Они несведущи в этом не потому, что не могут узнать и понять, что от них требуется, а потому, что проявляют беспечность и нерадивость.

Мы можем иметь выдающихся учителей, которые являются великими людьми Божьими, верующими с небесным опытом, которые так и не научились уроку смирения, с радостью хвалясь своими слабостями. Мы видим это в Павле. Опасность превознести себя была очень близко. Он еще не знал совершенным образом, что значит быть никем; что значит умереть, чтобы только Христос смог жить в нем; что значит получать удовольствие от всего того, что уничижало его. Все выг ... Читати далі »

Люди, которые могут горячо и красиво молиться, совсем необязательно обладают духовным складом ума. Некоторые имеют природный дар красноречия, но этот дар еще не доказывает, что его обладатель является духовным человеком. Природные дарования делают верующих более пригодными для служения Христу, но при этом необходимо убедиться, что в человеке, имеющем эти дарования, присутствуют также смирение, благоговение перед Богом и любовь. Простое усердие, проявляемое человеком в молитв ... Читати далі »

Вы хотите узнать, в чем ваша проблема? Вы не достаточно любите Иисуса. Я знаю это, не потому что я знаю вас, а потому что я знаю себя. У меня та же самая проблема. Такая же проблема у моей жены и моих детей. И моя паства тоже имеет эту проблему. То же самое и с людьми, которых я встречаю…

Везде где е ... Читати далі »

Мы несчастны, когда несчастен человек, которого мы лююбим. Мы заботимся о его благе и переживаем, когда у него проблемы. По этой причине любовь может причинять нам скорби в нашей земной жизни. Даже самые счастливые люди сталкиваются с множеством проблем, которые нарушают их мир. Трудно иметь мир тогда, когда мы страдаем не только из-за своих проблем, но и из-за проблем тех, кто нам дорог.

... Читати далі »

Плод Божественной жизни, которую Бог производит по Своей благодати в душе человека,- это любовь к другим людям.Что может быть прекраснее, чем сердце, любящее всех людей?
Человек, который любит ближнего своего как самого себ ... Читати далі »

Состояние самоуверенных, фарисейски настроенных людей намного хуже, чем состояние грубых мирских грешников. Они больны и не видят этого, смертельно ранены, но не чувствуют нужды во враче. Они могут считать, что они уже возродились и, следовательно, не искать дальнейших изменений. Это очень тяжелая и трудная вещь – заставить фарисея и самообольщенного религиозного человека увидеть свое плачевное состояние. Люди могут быть высококультурными и очень религиозными, и казаться св ... Читати далі »

Суета сует, — все суета! — говорит Екклесиаст. — Что пользы человеку от всех трудов его, которыми трудится он под солнцем?» (Екк. 1:2,3). Те, кого вещи этого мира не делают счастливыми, несчастны не потому, что обладают малым, как они сами склонны думать, а потому, что этот мир просто не может дать им счастья. Человек был создан для того, чтобы знать Бога и наслаждаться общением с Ним. Великий богослов Августин написа ... Читати далі »