Итак, нашей темой будет та форма дисциплины, которую Библия называет ожиданием Бога (в русском синодальном переводе говорится об уповании, но с еврейского оригинала это дословно переводится как «ждать», «ожидать», «поджидать»; переносное значение: «надеяться», «уповать» – примеч. переводчика). Есть много мест в Библии, которые говорят об ожидании Бога. Для начала мы вкратце рассмотрим несколько таких мест. Во-первых, Псалом 24:2-5: Боже мой! на Тебя уповаю, да не постыжусь, да не восторжествуют надо мною враги мои. Да не постыдятся и все надеющиеся на Тебя; да постыдятся беззаконнующие втуне. Укаж ... Читати далі »

Порох и другие ценные товары, такие как сострадание, терпение, любовь, глубокую веру и молитвенный дух? Или я вношу туда виски, который разрушит ее? Ром склочного духа, разочарованности, едкого языка, горьких воспоминаний, безразличия, циничной улыбки, скептического отношения и нелюбящего сердца?    Все мы приходим в христианские общины ища более глубокую веру, внутренний мир, сильное ощущение Божьего присутствия, поддержку, ободрение и понимание со стороны своих братьев и сестер. В обмен на это мы предлагаем открытый разум, благодарное сердце, кроткий дух, сострадание к сокрушенным, ободрение для слабых, поддержку для сильных, дружбу для всех и жаж ... Читати далі »

Духовные тюрьмы это те, в которых заключает нас сатана, и те, в которых мы помещаем себя сами. Слово Божье, на примере из жизни Петра, показывает нам, как освободиться из такой тюрьмы. Петр был заключен в тюрьму царем Иродом, Деяниях 12 . Тысячи людей спасались в Иерусалиме через великие дела Бога и Ирод почувствовал угрозу. Всякий раз, когда Бог движется сверхъестественным образом через Своих людей, это бесит врага.

Ирод устремляется на Петра . «Видя же, что это приятно Иудеям, вслед за тем взял и Петра, - тогда были дни опресноков.» (Деян.12:3) Ирод преследовал цель : наказав на Пасху самого дерзнове ... Читати далі »

Тема, которую я собираюсь рассмотреть, очень необычна. Должен признаться, что я взялся за нее после некоторой борьбы. Хотя название звучит довольно негативно, но мысли, которые я постараюсь донести, не являются негативными.  Только бы не пострадал кто из вас, как убийца, или вор, или злодей, или как посягающий на чужое... 1 Петра 4:15. Это в дословном переводе звучит так: “ ...как человек, любящий вмешиваться в чужие дела”.
Одно из того, что меня постоянно удивляет в Писании – это то, что в одном перечне идут вещи, которые, казалось бы, не должны находиться рядом. Глядя на этот список, я думаю, что все единодушны в отношении первых трех пунктов ... Читати далі »

Сегодня мы постараемся рассмотреть вопрос: как люди, пережившие на себе чудо нового рождения, справляются со своей греховностью, стараясь жить в полной уверенности своего спасения? Т.е., как мы решаем конфликт между совершившимся новым рождением с одной стороны и продолжающимся грехом с другой стороны? Как можно определить между опасностью потери уверенности в спасении и опасностью быть самоуверенным в том, что рожден свыше, в то время, как этого не произошло? Как мы можем радоваться уверенности в спасении, и в то же самое время не отнестись с легкостью к греховности нашей жизни, которая никак не совместима с рождением свыше?

... Читати далі »

Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой. Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него; ибо еще не было на них Духа Святого, потому что Иисус еще не был прославлен. Евангелие от Иоанна 7:38-39.
Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам. Евангелие от Иоанна 16:7. 
Очень важно, дорогие друзья, чтобы мы поклонялись живому и истинному Богу. Плохо, если про нас можно сказать: "Вы не знаете, чему кланяетесь". "Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному ... Читати далі »

Я предлагаю вам вместе со мной рассмотреть цикл из шести отрывков из книги Нового Завета – послания к Евреям. Данные шесть отрывков содержат ответ на вопрос, заданный в заглавии этого материала: каким же образом превосходство Христа побуждает христианина к радикальной жертвенной жизни? А чтобы лучше это понять, необходимо задать еще несколько вопросов: что это за «большее богатство» (Евр. 11:26), кому принадлежит «лучшее воскресение» (Евр. 11:35), в чем заключается радость для нас и что есть «будущий город»? У меня один ответ на все эти вопросы: в конечном итоге все сводится к безграничному превосходству Христа, которое дару ... Читати далі »

Ради чего люди ездят любоваться Большим Каньоном? Ради того, чтобы проникнуться к себе еще большим уважением? Конечно же, нет. – Вот вам простейший пример того, что глубокий восторг можно испытывать не только оттого, что любуешься собой, а от созерцания великолепного ландшафта. В конце концов, дело даже не в Большом Каньоне. Мы были созданы для того, чтобы радоваться Богу. Эпоха себялюбия подходит к концу; наше место в центре мироздания начинает тяготить нас. Как исцелиться от этого недуга, убивающего радость? Наверное, нужно неустанно напоминать себе, что Бог есть центр мироздания, – и на этом решительно настаивает  Библия.

... Читати далі »

Есть еще один очень важный вопрос, который касается священства и уникальным образом относится к этому занятию: достаточно ли слаб этот человек, чтобы быть священником? Позвольте мне объяснить, что я имею в виду. Достаточно ли несовершенен этот человек, что он не может удерживать на расстоянии сильные страдания от своей жизни и живет с определенным количеством провалов, чтобы ощущать, что значит быть средним человеком?"

Между прочим, я считаю, что это относится к ка ... Читати далі »

Джон Райл однажды сказал: «Существует общее, мирское христианство наших дней, и эти люди считают, что имеют достаточно. Дешевое христианство, никому не причиняющее неудобств, не требующее жертв, христианство, которое ничего не стоит и ничего недостойно.»    Реальное христианство никогда не бывает просто дополнением — или даже развитием — того, что существовало ранее. Наоборот, в определенном радикальном смысле — это резкий поворот или разворот. И этот разворот совершают все христиане, но только как часть своей веры в дело совершенное Христом на кресте. Сказать, что вы верите, но не жить по вере — значит не иметь веры в библейском смысле. Истинность такого утверждения можно увиде ... Читати далі »