Сорок дней провел Моисей на горе в общении со своим Богом, и когда спустился, то лицо его сияло отражением божественной славы. Сам он не знал об этом, но Аарон и народ видели это (Исх. 34,30) и боялись подойти к нему. Это событие является прообразом того, что произойдет в Новом Завете. Преимущество, которым пользовался тогда один Моисей, ныне доступно каждому верующему. Если мы взираем на славу Божию во Христе в зеркале Священного Писания, то Его слава освещает и настолько наполняет нас, что мы невольно излучаем ее на окружающих. Взирая на славу Иисуса, верующий преобразовывается Духом по Его образу. Созерцание Иисуса уподобляет нас Ему.

В повседневной жизни наши глаза оказывают сильное влияние на предрасположение сердца и характера. Воспитание, главным образом, осуществляется посредством глаз, ибо дитя весьма следует привычкам тех, кого оно постоянно видит. Чтобы сформировать или переделать наш характер, небесный отец показывает нам свою божественную славу в лице Иисуса Христа. Он делает это, предполагая, что для нас будет радостью созерцать Его, и потому знает, что при таком созерцании мы будем преобразованы по Его образу. Поэтому каждый желающий уподобиться Иисусу да примет во внимание, как можно достичь этого.

Внимательно всмотрись в явленную Иисусом божественную славу. Что в этой славе главное? Это представление божественного совершенства в человеческом обличье. В этом образе божественной славы нам главным образом бросаются в глаза унижение Иисуса и Его любовь. Сперва рассмотрим славу Его унижения. В том, что вечный сын Божий стал человеком, принял образ раба и был послушен до смерти на кресте, лежит наивысшая слава Божия. Слава Его всемогущества, мудрости или Его святости не так удивительна, как слава благодати, которою Он сделался рабом, дабы служить Богу и людям. Мы должны научиться взирать на это унижение, как на славу, и все прочее, что может быть названо славным, рядом с ним должно представляться недостойно этого имени. В наших глазах смирение Иисуса должно стать самым прекрасным, дивным, желанным, что только можно себе представить. Да, нашей радостью должно стать Его созерцание или даже помыслы о Нем. Чем дольше мы будем созерцать и удивляться этому образу, тем больше мы познаем, что нет большей чести, нежели уподобиться Иисусу, и мы потребуем от себя подобного Ему унижения. Созерцание Иисуса, наше восхищение Им и поклонение Ему пробудят в нас те же помыслы, что были у Него, и, таким образом, мы будем преобразованы по Его образу.

Неразрывно связана с этим слава Его любви. Унижение приводит нас обратно к любви – Его источнику и движущей силе. Красота унижения основана на любви. Но любовь была сокрыта тайной, пока не открылась в Иисусе Христе. Только когда Он стал человеком и в смирении и с любящим милосердием стал общаться с безумными, грешными и недоброжелательными людьми, стала действительно известна слава божественной любви. Христианин, однажды увидевший эту славу, будет стремиться уподобиться в этом Иисусу. Рассматривая славу любви Божией во Христе, он преобразуется по этому образу.

Хочешь ли ты уподобиться Иисусу? Вот путь, ведущий к этому: взгляни на славу Божию в Иисусе Христе. Рассмотри не только Его мысли, слова и дела, которыми открылась Его слава, но и Его самого, живого, любящего Спасителя. Всмотрись в Него, посмотри в Его глаза, в Его лицо, как в лицо любвеобильного друга, живого Бога. Взгляни на Него с поклонением; преклонись перед Ним, как перед твоим Богом; Его слава обладает всемогущей живой силой передаваться нам, переходить к нам и наполнять нас.

Взгляни на Него в вере. Со святой надеждой упражняйся в том, что Он твой, что Он сам отдался тебе и что ты можешь претендовать на все то, что Он есть. Он намерен установить в тебе свой образ. Взгляни на Него с радостным, уверенным ожиданием, что тебе предназначена слава, которую ты видишь в Нем. Он даст ее тебе. Взирая на Него и надеясь на Него, ты уподобишься Иисусу.

Взгляни на Него с сильным желанием. Не поддавайся лености плоти, которая может успокоиться без получения полного благословения от преобразования по образу Иисуса. Проси Господа освободить тебя от всяких плотских успокоений уже достигнутым и исполнить тебя сильным, негасимым стремлением к Его славе. Молитва Моисея «Покажи мне славу Твою» пусть будет и твоей пламенной просьбой. Не падай духом от твоих, кажущихся весьма незначительными, успехов, а с постоянно растущим желанием стремись к исполнению того, что говорит тебе слово Божие: «мы преображаемся в тот же образ от славы во славу».

Прежде всего взирай на Него всегда с любовью. Говори Ему постоянно, что Он покорил твое сердце, что ты любишь Его, и что ты целиком и полностью принадлежишь Ему. Скажи Ему, что твоей наивысшей и единственной радостью является стремление быть угодным Ему, твоему возлюбленному. Союз любви между Им и тобою да будет все сердечнее; любовь уподобит тебя Ему.

Преображение по образу Иисуса! Да, это мы можем, мы должны стремиться к этому каждый по своей мере. Путь к этому – Святой Дух. Божие святое слово говорит: «мы преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа». Дух, пребывающий в Иисусе, посредством которого в Нем жила и излучалась Им божественная слава, есть Дух славы. Дух пребывает в нас, как в Иисусе, и его задача состоит в том, чтобы перенести на нас и воссоздать в нас то, что мы видим при тихом, полном преклонения созерцании нашего Господа Иисуса. Этим Духом мы уже имеем в себе жизнь Иисуса со всеми дарами благодати. Но эта жизнь должна быть пробуждена; она должна охватить все наше существо и овладеть им. Мы можем надеяться, что святой Дух воспроизведет в нас это, если мы полностью отдадимся Ему и будем послушны Ему. Взирая на Иисуса, каким предстает Он нам из Слова, Святой Дух открывает наши глаза, и мы можем видеть славу всего того, что есть и творит Иисус. Он делает нас готовыми уподобиться Ему. Он укрепляет нашу веру так, что все видимое нами у Иисуса становится достижимым и для нас, ибо Иисус сам принадлежит нам. Он способствует нашему непрерывному пребыванию в Нем и полному объединению и общению с Ним. Он действует по обетованию: «Дух прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам». Мы будем преображены в образ, на который мы взираем, от славы в славу, как от Духа Господня.

Не забывайте о том, что нам дана полнота Духа, и что тот, кто в вере отдастся и откроется этому Духу, познает, как дивно завершит Он свое дело, наложив на нашу душу, на всю нашу жизнь отпечаток образа Иисуса Христа.

Мой брат, моя сестра! Взгляни на Иисуса и Его славу, и ты с уверенностью можешь ожидать, что будешь уподобленным Ему; предоставь себя в полном покое души руководству Духа. Дух славы почивает на тебе; Взгляни на него и преклонись славе Божией во Христе; тогда ты с божественной силой преобразишься от славы к славе. Силою Святого Духа в тебе произойдет сильное преобразование, которое утолит все твои стремления, и ты сможешь испытать преобразование своей жизни по образу Иисуса.

О, мой Господь! Я благодарю Тебя за драгоценные заверения в том, что Твой Святой Дух примет меня, в то время как я взираю на Тебя в надежде, что Он преобразует меня по Твоему образу и запечатлит Твою славу во мне.

Господи, дай мне видеть Твою славу! Моисей был сорок дней у Тебя, и Твоя слава засияла на его лице. Я признаю, что мое общение с Тобой было ранее слишком поверхностным, я уделял слишком мало времени тому, чтобы вполне запечатлеть Твой образ. Господи, научи меня этому! Позволь мне и в этом прийти к тому, до тех пор с преклонением взирать на Тебя, пока моя душа не станет восклицать по поводу каждого штриха Твоего образа: Это славно! Это слава Божия! О мой Бог, покажи мне Твою славу!

Укрепи и мою веру, дорогой Господь, дабы Твой Святой Дух мог продолжать во мне свое дело, даже если я и не обладаю особым опытом. Моисей не знал, что его лицо сияло. Господи, сохрани меня от самосозерцания; займи меня собою настолько, чтобы я забыл и потерял самого себя. Господи, кто умер для себя, тот живет в Тебе.

О мой Господь, взирая на Твой образ, как на пример мне, я в вере хочу, чтобы Твой Святой Дух наполнил меня, полностью овладел мною и преобразовал меня по Твоему образу, дабы мир мог видеть во мне частицу Твоей славы. С этой верой я отваживаюсь назвать моим лозунгом Твое драгоценное слово: «от славы в славу». Это будет для меня обетованием ежедневной обильной благодати, постоянного благословения, при котором все уже полученное будет только задатком еще большего ожидаемого. Дорогой Спаситель, в то время, как я взираю на Тебя, и на мне станут истиной слова «от славы в славу». Аминь.

Примечание:

Как много поучительного мы можем перенять у человеческого искусства фотографирования в изучении преображения по образу Иисуса, о чем и идет речь в нашем тексте.

Наблюдая за работой фотографа, мы заметим веру в силу и действие света и точное соблюдение всех законов такового. С какой тщательностью подготавливается пластина для съемки картины; как точно выверяется ее положение относительно снимаемого объекта; как неподвижна она должна быть по отношению к оригиналу! Когда соблюдены все эти требуемые приготовления, тогда фотограф предоставляет свету воспроизвести свое дивное дело. Поистине, акт веры.

Эти действия содержат интересное учение. Мы хотим верить свету Божьему и его силе, запечатлеть образ Иисуса в нашем сердце. «Мы преображаемся в тот же образ, как от Духа Господня». Потому не пытайтесь сами выполнить работу Духа, а просто предоставьте это выполнить ему. Наша задача – стремиться к готовому сердцу, стремящемуся к подобию с Иисусом, просящему и ожидающему этого, занять наше место по отношению к Иисусу, взирать на Него, углубиться в него, любить Его и поклоняться Ему, и верить, что этот дивный образ Распятого — верный залог того, чем мы можем стать. Наша дальнейшая задача – устранить наше, отвлекающее нас, и с собранной душой, в тиши обратиться к Богу, дать святому Духу, как свету Божьему, завершить свое дело. Так же верно и удивительно, как при земной съемке, наложится на нашу душу отпечаток того несравненного образа.

Хотелось бы добавить еще одну мысль: насколько же важна и ответственна профессия проповедника, как служителя этой небесной фотографии (см. 2 Кор. 4,6)! Он должен вести верующих дальше и указывать им на Иисуса и каждый штрих Его существа и Его жизни, как на образ, которому следует уподобиться. Он должен стремиться пробуждать то стремление, ту сильную жажду преобразования по образу Иисуса, которые являются необходимыми приготовлениями души. Его задача – научить христиан представать пред лицом Господа как в общинной, так и в сокрытой молитвенной жизни, и, открыв всю свою душу лучам Его славы и любви, позволить Ему войти в свое сердце, овладеть им и дать Его Духу преобразовать себя по Его вечному образу. Кто способен на это? То, что мы способны, так это от Бога, силою духа соделавшего и нас способными к этому.

...