Что значит: явилась жизнь? Разве до этого ее не было?
"Ибо жизнь явилась, и мы видели и свидетельствуем, и возвещаем вам сию вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам" 1Ин.1:2.
Иоанн говорит это о Христе Иисусе, как и в другом месте возвещает, что Он есть истинный Бог и жизнь вечная (1Ин.5:20). Тут как бы все понятно: Иисус был с учениками, и они об этом засвидетельствовали, что ЖИЗНЬ явилась, и была с ними. Потом Иисус вознесся на небо. А жизнь? Что стало с ней? Где она сегодня?
Вот Павел пишет такие слова: "и уже не я живу, но живет во мне Христос" Гал.2:20. То есть, несмотря на то, что Христос вознесся на небо, и пребывает одесную Отца, жизнь Христова находится в Павле, потому что и Сам Христос, Духом Своим поселился в Павловом сердце (Еф.3:17). И не только поселился, но и действует из него! Все его послания написаны этой жизнью; его путешествия, которые он совершал, были велением жизни, а не любознательностью самого Апостола; побои и раны, которые он принял от Иудеев, врачевала жизнь Христа, пребывающая в нем. Жизнь, которая явилась однажды на землю, стала пребывать на ней Духом Христа Иисуса, и теперь каждый может получить ее, так, что уже не он будет жить, но будет жить в нем Христос, потому что: "Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, ЧТОБЫ МЫ ПОЛУЧИЛИ ЖИЗНЬ через Него"1Ин.4:9.

Мы получили жизнь,- это та самая "вечная жизнь", которую религия только "обещает" своим верующим потом, после смерти. Мы же, получили ее сегодня, уверовав, и знаем об этом: "Мы знаем, что мы перешли из смерти в жизнь" 1Ин.3:14. Что же практически для нас означает жизнь Христа в человеке?
Вот религиозный верующий читает Библию. В ней он видит подробную и ясную инструкцию своей жизни, своего образа действий, и называется она: "заповеди Божии". К ним еще прибавляются многочисленные правила поведения, ношения одежды, прически, устав проведения собраний, приветствий, и многое другое, что соблюдается пред Господом, как "угодное Богу". Все это происходит стараниями "старших братьев", которые определяют для верующих, что угодно Богу, а что нет. Зачастую "угодность Господу" подозрительно совпадает с угодностью самим старшим братьям, которым бывает угодно властвовать над людьми. Посмотрев на жизнь и старания рядового верующего в религиозной среде, дадим ответ: какой жизнью там живет человек? Неужели не ясно, что эта жизнь его никак не есть жизнь Христа, ведущая человека по Божественному усмотрению, но это есть жизнь послушания религиозным правилам, принятым в данной религии?
"Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии" Рим.8:14 – вот, этой одной фразой и описана жизнь Господа Иисуса Христа, явившаяся на землю и поселившаяся в сердце верующего. Именно водимость, а не послушание правилам и постановлениям религиозных учений, а для того, чтобы Христос мог свободно действовать из сердца, человек должен стать мертвым для закона, для правила, для устава и традиций: "Так и вы, братия мои, умерли для закона телом Христовым, чтобы принадлежать другому, Воскресшему из мертвых, да приносим плод Богу" Рим.7:4. Обратим внимание: ЕСЛИ умерли, тогда только и принадлежим Воскресшему (то есть Христу); ЕСЛИ умерли, тогда только и приносим плод Богу! Если умерли, и закон (правило, постановление, традиция) уже не является препятствием жизни Христовой свободно выходить из человека – тогда только в нем и действует ЖИЗНЬ, которая была у Бога, и которая явилась для нас. Можно ли представить себе Авраама, который стал бы контролировать Божие повеление законом заповедей? И в ответ на указание Божие принести в жертву сына своего Исаака, сказал бы: "я не могу этого сделать, Господи, это убийство!" Но он занес нож над головой своего сына, потому что был движим не представлениями о том, что хорошо, и что плохо, но Духом Божиим. Так и сегодня, Новый Завет принес собою не послушание букве закона, что было необходимо в прошлом Завете, но жизнь Христа, действующую из человека Духом Святым.

Религиозный верующий, видя в себе наклонность к греху, боится отпустить себя на волю Духа Божия, Который мог бы действовать в нем. Боится, что, не сдерживая себя законом, он согрешит. И таким образом, не дает возможности Христу не только действовать, но и войти в него! Эта боязнь происходит от неверия обетованиям Божиим и учению Нового Завета, что Господь Иисус поселяется в сердце человека, и, действуя оттуда, Дух Божий являет святость и праведность: "Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона" Гал.5:22-23. Именно эти плоды духа человеческого, в котором живет и действует Христос – есть дарованная Богом ЖИЗНЬ. "Имеющий Сына (Божия) имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни" 1Ин.5:12. Можно сказать и иначе: имеющий жизнь – имеет Сына Божия, пребывающий в религиозном учении – не имеет Бога!
"Ибо ВЫ УМЕРЛИ, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге. Когда же явится Христос, жизнь ваша, тогда и вы явитесь с Ним во славе" Кол.3:3-4.

Евгений Кузерин